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安徒生童话: 守塔人奥勒

十一月 26th, 2018  |  儿童文学

  “在此世界里,事情未是稳中有升,就是下降。不是免下滑,就是起!我本非可知再进一步向上攀登了。上升及落,下降和上升,大多数的口还起就无异效经验。归根结底,我们最后还设成为近乎塔人,从一个高处来考察生活和周事情。”
  这是自己之对象、那个老守塔人奥列的一番谈谈。他是同一位好瞎聊的好玩人物。他近乎是什么话还称,但当外心灵之深处,却俨然地收藏在多事物。是的,他的家庭出身很好,据说他或一个枢密顾问官的公子呢——他或许是的。他早就念了题,当了塾师的副及牧师的副秘书;但是及时同时有什么用也?他以及牧师住在一起的下,可以不管采用屋子里之任何东西。他当时正像俗话所说的,是一个翩翩少年。他如果因此真的皮鞋油来擦靴子,但是牧师只按外所以寻常油。他们为及时件事起了观点。这个说十分小气,那个说这个虚荣。鞋油成了她们敌对的来自,因此他们便分开了。
  但是外针对性牧师所要求的事物,同样为对社会风气要求:他求确实的皮鞋油,而他所抱的倒是是寻常的油脂。这么一来,他即不得不去具有的人口而成一个山民了。不过当一个老大城市里,唯一会隐居而又未必挨饿饭的地方是教堂塔楼。因此他即便钻研进去,在中间一面孤独地转转,一面抽着烟斗。他说话向下看,一忽儿向上瞧,产生若干感想,讲同样仿好会见和扣留无展现的作业,以及当书上和在投机心灵见到的事务。
  我不时借一些吓写为他宣读:你是如何一个人口,可以由君所接触的情侣看下。他说他无爱英国那种写给阿姨这好像人念之小说,也不喜欢法国小说,因为马上仿佛东西是寒风和玫瑰花梗的混合物。不,他欣赏传记和有关大自然之奇观的书籍。我每年至少要拜访他同差——一般是春节以后的几乎上内。他连将他以及时新老年关交替时所起的组成部分感想东扯西拉地提一阵子。
  我想管自简单龙拜访他的景说一曰,我竭尽引用他好说之言辞。
  第一不良拜访
  在自我最近所借给奥列的题被,有同一论是有关完善砾的开。这按照开特别引起外的志趣,他埋头读了会儿。
  “这些圆砾呀,它们是古代底部分遗迹!”他说。“人们在其旁边经过,但一些啊未思任何们!我以田野和海滩上移动老一套就是这么,它们于那时的多寡不少。人们走过街上的铺石——这是远古时代的极端总的遗迹!我好便召开了如此的事体。现在本身对各级一样块铺石表示极大的崇敬!我感谢你借为自家的就按照开!它抓住住自家的注意力,它把我之有土生土长思想以及习惯都赶走了,它如果自身迫切地盼望读到重多就类的书。
  “关于球之传奇是太使人口向往的同等种传奇!可怕得大,我们读不至其的峰一窝,因为它们是因此同一栽我们所未亮的语言描绘的。我们得自各个地叠及,从圆石子上,从地球所有的时期里去探听她。只有至了第六卷的当儿,活生生的总人口——亚当先生跟夏娃女士——才起。对于许多读者说来,他们出现得无休太迟了少数,因为读者想就就读到关于他们的事务。不过针对自己说来,这全然没啊关联。这诚然是如出一辙管传奇,一管大有趣的传奇,我们大家都于马上中间。我们东爬西摸,但是我仍停于原先的地方;而地球却是于未停歇地打转,并没管大洋的度将翻,淋于我们的头上。我们踏在的地壳并从未破裂,让咱坠到地中心去。这个故事不停止地进行,一口气存在了几百万年。
  “我感谢你马上本关于圆石的题。它们真够朋友!要是她会称,它们会开口为您放的事物才多吗。如果一个人口会偶尔成为一个鸡毛蒜皮的事物,那吧是不行有致的事宜,特别是如自家这么一个介乎非常高的身价之人。想想看吧,我们这些人,即使有最好之皮鞋油,也可是大凡地之蚁山上的寿命短的虫蚁,虽然咱或许是戴有勋章、拥有职位的虫蚁!在这些发生几百万夏之一味圆石面前,人当成年轻得可笑。我当除夕读了千篇一律本书,读得杀迷恋,甚至忘记了自家平常在当下夜所作的那种消遗——看那么‘到牙买加去的疯狂旅行’!嗨!你不用会知道就是怎一扭曲事!
  “巫婆骑在扫把旅行的故事是人所共知的——那是以‘圣汉斯之夕’(注:即6月23日底夜间。在欧洲的着世纪,基督教徒在这天夜里唱歌跳舞,以怀念圣徒汉斯(St.Hans)的生辰。Hans可能是Johnnes(约翰)。),目的地是卜洛克斯堡。但是我们啊时有发生了疯狂之远足。这是此时此地的作业:新年夕到牙买加去的远足。所有那些无足轻重的男性诗人、女诗人、拉琴的、写新闻之以及艺术界的名家——即毫无价值的如出一辙批判人——在除夕夜乘风到牙买加去。他们还骑在画笔上或羽毛笔上,因为钢笔不配驮他们:他们太生硬了。我早已说罢,我以每个除夕夜还如拘留他们瞬间。我能喝来他们多多人的讳来,不过和他们纠缠于同步是匪值得的,因为她们无情愿让家知道他们*?着羽毛笔向牙买加飞过去。
  “我起一个侄女。她是一个渔妇。她说她特地针对三独出身份的报章供给骂人之字。她还还当客人亲自到报馆去了。她是为抬去之,因为它们既是没有同开销羽毛笔,也不见面跨。这都是其亲口告诉自己的。她所摆的盖有一半凡是谎话,但是就半也早已死够了。
  “当其到达了那时以后,大家就是起来唱歌。每个客人写下了友好之歌,每个客人唱自己的讴歌,因为每位总是觉得自己之唱歌最好。事实上它都是相当,同一个调调儿。接着走过来的就是是千篇一律批结成小组的讲话匣子。这时各种不同之钟声便轮流地响起起来。于是来了同样浩大小小的鼓手;他们只是在门的世界里击鼓。另外有些人用这机彼此交朋友:这些人口写文章都是休署的,也就是说,他们据此普通油脂来顶替皮鞋油。此外还有刽子手和他的小厮;这个小厮最狡猾,否则谁吗不见面注意到外的。那位老好人清道夫这时也来了;他管垃圾箱弄翻了,嘴里还连续说:‘好,非常好,特殊地好!’正当大家在这样狂欢的早晚,那无异杀堆垃圾上赫然冒出同到底梗子,一棵树,一枚庞大之消费,一个了不起的菌子,一个完好无损的屋顶——它是马上许多贵宾们的滑棒(注:原文是“Slaraeaeenstang”。这是千篇一律种植擦了漆的棒,非常光滑,不轻爬或于上面踩。它是当运动时试爬或踩的力的同样栽玩具。),它将她们当过去平年吃针对这世界所做的政工都挑起来。一种如礼花似的火星从其上面喷下:这都是他们发表了的、从旁人抄袭得来之一部分心想与观点;它们现在犹变成了火苗。
  “现在大家玩自一栽‘烧香’的戏;一些年青的诗人则玩自‘焚心’的玩乐。有些幽默大师讲着双关的走俏皮话——这算是不过小的游艺。他们的热点皮话引起一起回响,好像是空罐子在撞在门、或者是帮派在碰到在装满了炭灰的罐头似的。‘这正是有趣极了!’我的侄女说。事实上它们还说了众万分带有恶意之口舌,不过大有意思!但是自己不思量把这些言辞传达出来,因为一个人口应好,不可知始终是挑错。你可以领略,像自己这么一个接头那时候的喜欢景象的丁,自然喜欢在每个新年夜间看看这疯狂之平等多飞过。假如某同年有头什么人无来,我自然会找到代替的初人物。不过今年本人从不失去看那些客人。我于圆石上面滑走了,滑到几百万年以前的年月里去。我看出这些石子在北国自由活动,它们于挪亚从未做产生方舟以前,早就在冰块上恣意浮动起来。我看看它坠至海底,然后又于沙洲齐顶出来。沙洲透水面,说:‘这是瑟兰岛!’我顾它预先成为许多自非认得的飞禽的住处,然后还要成为一些野人酋长之宿地。这些野人我耶不认识,后来她们为此斧子刻有几乎独龙尼文(注:龙尼文是北欧无与伦比古老之文字,现在就无在。)的人头名来——这成了史。但是我也与这一点一滴无提到,我简直等一个碎。
  “有三四粒美丽之流星落下来了。它们射来一致鸣只,把我之思维引到另外一条途径上。你大概知道流星是同样种植怎样的物吧?有些有文化的口也未晓!我本着她发出我之理念;我的理念是从这点出发:人们对做过好事情的人头,总是以胸私自说在感谢及祝福之说话;这种感谢常常是从未有过声音的,但是她并无因此尽管相当毫无意义。我怀念最阳光会拿它们接受进入,然后拿它不声不响地射到十分做善事的人头身上。如果整个民族在时之历程遭到代表有这种感谢,那么这种感谢就形成一个花束,变做同样发流星落于马上便于人之坟上。
  “当我望流星的下,特别是在新年底夜幕,我感觉格外快乐,知道谁会收获这感谢之花束。最近产生一样发明亮的星落到西南方去,作为对成千上万博口表示感谢的同样种迹象。它会拿走至哪个身上吗?我怀念它确实地会落到佛伦斯堡湾之一个石崖上。丹麦底国旗就当这,在施勒比格列尔、拉索(注:施勒比格列尔以及拉索是安徒生一个朋友的点滴单男;他们于平等不善反抗德国的扑被战死。)和她们之伴等的坟上飘扬。另外有平等发落至陆地上:落至‘苏洛’——它是得到荷尔堡坟上之同朵花,表示许多人数在当下同年对客的谢——感谢他所描写的有的漂亮之本子。
  “最深及最乐意的合计实际知道我们坟上有平等发流星落下去。当然,决不会来流星落至自身之坟上,也不见面出太阳光带被自身谢意,因为自身从来不啊事物值得人谢;我没取那真的的皮鞋油,”奥列说,“我命中注定只能够于这世界上落普通的油脂。”
  第二蹩脚拜访
  这是春节,我还要爬至塔上。奥列说起那些也原始年磨去与春节临而干杯的工作。因此自从外当年得到一个关于杯子的故事。这故事含有深意。
  “在除夕里,当钟敲了12产之时节,大家都将在满杯的酒由桌子旁站起,为新年要是干杯。他们手中擎着白来接这等同年;这对喜好喝酒的人数说来,是一个良好的开头!他们因为上床睡觉作为立同年之起;这对瞌睡虫说来,也是一个优秀的开!在平等年之进程中,睡觉当然占好重点之岗位;酒杯也未殊。
  “你明白酒杯里产生啊呢?”他发问。“是的,里面有正规、愉快和狂欢!里面来难过和痛苦的倒霉。当自己来反复数这些杯子的时段,我当然为数数不同之总人口以这些杯子里所占有的重。
  “你如果知,第一只杯子是常规的杯子!它其中长着常规之起草。你拿它坐落大梁上,到同年之最终你尽管得以在常规的荫下了。
  “拿起第二单杯子吧!是的,有雷同只有小鸟从中间竟出。它唱起天真快乐的讴歌让大家听,叫大家和其同合唱:生命是中看之!我们不用老垂在头!勇敢地上前进吧!
  “第三单杯子里涌现起一个丰富着膀子的小生物。他不可知算是一个天使,因为他生小鬼的血统,也发一个聊坏的秉性。他并无伤害人,只是喜欢开开心。他盖于咱们的耳朵后面,对咱们低声谈话有滑稽的业务。他研究进我们的心地去,把它们将得暖起来,使我们转移得快,变成别的头脑所认可的一个吓头脑。
  “第四个杯子里既没有草,也无鸟,也不曾小生物;那里面就生理智的度——一个人口永久不克超过这度。
  “当你以起那第五只杯子的时段,就会见哭一会。你会有一样栽愉快的情愫冲动,否则这种冲动就见面就此生成种方式呈现出。风流和不拘小节的‘狂欢王子’会砰的等同名声从海里冒充出来!他会晤拿您拖倒,你会忘记自己之严正——假如你来另严肃的言辞。你会遗忘的政工比较你应有和敢忘记的作业若多得差不多。处处是舞蹈、歌声和喧闹。假面具把您拖倒。穿正丝绸之魔鬼的幼女等,披在发,露出美丽的身体,脾气地移动来。避开她们吧,假如你或的讲话!
  “第六只杯子!是的,撒旦本人就是盖在中间。他是一个衣冠楚楚、会摆的、迷人的和生快乐的人物。他了能知晓您,同意你所说的一切话,他一心是公的化身!他领到在一个灯笼走来,以便将您提外的妻妾去。从前发出过关于一个圣者的故事;有人吃他自七大罪过被甄选一样栽罪了;他挑选了外道极小的同等种:醉酒。这种罪了带他发其他的六种植罪了。人及魔鬼的血恰恰在第六只杯子里混在一块儿;这时一切罪恶的菌便以咱们的人里发展起来。每一个细菌像《圣经》里之芥末子一起欣欣向荣地长,长成一棵树,盖满了总体社会风气。大部分之人只有生一个计:重新活动上前熔炉,被再造一涂鸦。
  “这便是海的故事!”守塔人奥列说。“它可就此皮鞋油,也可用普通的油漆提出来。两种油我全用了。”
  这即是自身本着奥列第二次的拜访。如果你想重新闻更多之故事,那么您的拜访还得——待续。
  (1859年)
  这篇小品,发表于1859年哥本哈根出版的《新的童话和故事集》第一窝第三统。它的写法有所寓言的含意,但情节则是尖锐的嘲讽——安徒生的又平等种“创新”。所讽刺的凡立即丹麦文艺界的少数场景:“哥儿们”互相吹捧,党同伐愚。但“明亮的辰”只见面收获至开实事、对国发生贡献的口的坟上,如为国牺牲的拉索,和受丹麦戏奠基的宏伟剧作家荷尔堡的坟上。那些将歪门邪道、沽名钓誉的人头“只发生一个主意,重新活动上前熔炉,被再造一赖。”

  “当今世事时起时落,时落时起!现在自可免能够从得再高了!”守塔人奥勒说道。“起落,落于,大多数口都得试试;从根本上说来,我们大家最终还设变成近乎塔人,从高处审视生活,审视万事。”
  我的恋人奥勒,老守塔人,一个好玩爱唠叨,好像什么还藏不歇可是却以极严肃认真地拿许多事物还藏在内心的人数,他于塔上就是这么说道的。是什么,他出身为满是的门户,还有那一些人口说,他是一个枢密参事的子,或者说或许是,读书念到高中毕业,曾是帮手教师,助理牧师,但眼看被从事同时出哪里补!那时他停在牧师的爱人,一切皆是免费的;他如果上单鞋油打整他的靴子,但是牧师只吃他因而油脂调的黑色涂料,为了是,他们中发生了不通;一个游说其他一个小气,另一个说立刻一个虚荣,黑色涂料成了敌意的黑色缘由,于是两口分开了。他本着牧师要求的东西,也正是他针对性世间间的要求:上光鞋油;可得到的连日用油脂调的黑色涂料;——于是他就算走离人寰去当隐士。可是,在一个很城市里餐人间烟火的隐士只能于教堂的宝塔上才来,他就爬至那么点,抽着烟斗,孤单地走来走去;他朝下望望,朝上望去,不断琢磨,然后据此自己之方出口来他看来了头什么,没有看到啊,他从书本上和从友好身上,读到了几什么。我常常借为他数书念,都是把好写,从您走的口读些什么的开,你就会了解其人口哪。他不爱好英国那种写家庭女教员的小说,他是这样说之,也非希罕法国的那种用对流风和玫瑰花杆炮制成的东西,不,他而读传记,读关于大自然的奇特的写。我每年最少去探视他一如既往转头,通常是新春一模一样过就算去,在历年送旧迎新的随时,他的思被究竟有些许这样要那样的事务。
  我当此道点儿次等对客的造访,用他的原话来说,如果自己力所能及做到的话语。头相同次于访问
  在自己近年借为他的开中,有平等依照是张嘴鹅卵石的。那本书使他专程喜欢,使他挺增。
  “是呀,它们当成头生年头的老东西,这些鹅卵石!”他合计,“可是人们毫不留神地于她一旁走过去了!在旷野里,在海滩上,有恢宏这种石子的地方我自己不怕是这样干的。你踏上在铺路的砾上,那还是最最极端古老的太古时代的遗迹呀!我自己就是这样干过。现在,我本着各一样块铺路石都起了真切的敬重!谢谢君就按照开,它真的要自己抱充实,把那些陈腐思想与习惯都赶来一其它,令自己期盼再也多读一些这么的写。描述地球之长篇小说是各种长篇小说中极度诡异之!可惜,我们无法读到起的几乎统了,因为那几管是为此同种植我们尚无法过的言语形容的。我们亟须由各个地层,从含硅的石块,从地之相继时代遭受才会念到,只是到了第六管,有表现之丁,亚当先生和夏娃夫人才出现;对绝大多数读者,这极度晚矣一些,他们愿意同始就是这样,对我倒无所谓。这是平等统长篇小说,非常怪异,我们大伙都深受形容了入。我们下爬手摸,停留在老地方,可是地球却于打转,并没有管海洋里的水泼到我们身上,我们以方踩在移动方的地壳,还是严谨地连在一起,我们并从未下落进去,没有过过去;于是就发出矣几百万年之史,不断地提高。谢谢君当时本提鹅卵石的题。这些鹅卵石都是把小伙子,要是她能说的口舌,一定好被您讲不少!要是一个人数如自己这么大地为于上头,偶而一两蹩脚变得微不足道,岂不是异常有趣之事情,然后想方我们大家,甚至发矣上光鞋油,也统统是蚁冢上瞬间即逝的蚂蚁,尽管我们中有的是佩带着绶带勋章的蚂蚁,有的是有前途有地位的蚂蚁。人居于这些有几百万岁年纪的可是尊敬的老鹅卵石面前,年轻得多可笑!除夕夜自我以宣读就按照开,着了迷,竟忘记了自己春节夜的屡见不鲜娱乐型,看‘狂人的军旅进军阿玛厄①’,是的,我是怎么回事,您一定不明了!
  “女巫骑在扫把的传说是大家还知道的,那道的是五月夜②,去的地方是布洛克斯毕耶尔③。但是咱啊闹一致出狂人师,是境内的,是当代的,他们在除夕夜夜朝阿玛厄进军。所有的鬼诗人,男的阴之,演员,给报纸写篇的及艺术界露面的人物,那些无灵光的食指,都当除夕夜晚扬尘了天上及阿玛厄;他们骑在好的铅笔或者羽毛笔上,钢笔不能够驮人,它最固执了。就像前说之,我每年除夕还看见这个场面;他们中间大部分自我能为来名字来,不过犯不达到跟他们过不去;他们非爱别人知道他们骑在羽毛笔的阿玛厄底实践。我生一个外甥女,她是一个渔妇,她为三份非常受人敬重的报章送去骂人之话语,她如此说;她好受特邀去那边作客,她是给别人带来去之,她好从未羽毛笔,不克骑;她如此说过。她出言的事物一半凡是瞎说,不过有另一半为就够了。她到了那时以后,他们开歌唱,每位嫖客还写好的讴歌,都唱自己之,因为好的凡极其好的;全都一转头事,都是如出一辙的‘陈词滥调”。接着他们结小群,这同样粗群一小群的食指犹见面耍嘴皮子,后来凡是同众多爱唱的器械,他们轮流转着歌,后来凡是一伙儿当骨肉中间敲鼓的粗鼓手。——在这边大家和那些状东西要不署名的丁至了爱人。这里也就是说,油脂调的黑色涂料怎么样让人当是上光鞋油的;有刽子手和外的小伙计,小伙计是极其奸滑的,要不然就是不见面有人注意他了;有善之清道夫,他是反垃圾桶的,他管垃圾桶分成‘良、优、特优④!’——在大家打得该那么开心之上,垃圾堆里冒充出同样干净杆子,一整棵之小树,一朵硕大无比的消费,一万分朵菌子,一万分片遮棚,那是立即令人尊敬的会之名胜柱⑤,把他们当过去同样年遭受与世界之事物都缀挂在面,从这里喷来了火星,像火舌,全都是他俩因此过的剽窃和抄袭来之合计以及主,它们来火花到处流窜,就像一阵烟火似的。有人当玩乐‘快找到了’⑥;没有呀名誉之诗人在游戏‘心在燃烧’;头脑灵活的人头讲对关语,更糟糕的玩具大家便未能够耐受了。俏皮话充满整个会场,就如有人将空瓦罐摔在大门及⑦,或者诸如在破坏装满了灰色的瓦罐一样。真是有趣极了!我的外甥女这么说;事实上,她还说了一如既往坏堆好挫伤但却很有意思的说话。我莫出口了,我们应做好人口,而不克处处评头论足。然而你可以看来,一个诸如我这么懂那里的聚会活动之人头,自然是那个想每年春节犹看就同支付狂军飞往那边去之;如果有雷同年看有只别人没有与,那么我定会发现另外起新人参加;可是今年己不经意了,没有看客人。我由鹅卵石上滑滚开来,滚了了几百万年,看到石头在北国乱冲乱撞。看见她早于诺亚之方舟⑧招之前即以冰块上漂游,看到其沉入海底又自平片沙洲处冒领了出,被水冲积在那边的那无异块说道:‘这该让锡兰⑨!’我看见其变成了广大栽我们不认识的禽的宅基地,成了粗犷人酋长之家园,这种强行人酋长我们呢未识,直到斧子在几块石上雕下了鲁纳符号⑩,这才得以算作进入纪年的时。不过,我对它们一窍不通,等于是零散。这时落下了三、四颗美丽之流星,它们有光亮,思想就才发出矣望其他一样趋势的变;您当知道流星是呀!那些学问渊博的倒无知道!——我今天针对她们产生了想法,而己是打这么或多或少出发的:人们时时在暗底里对做了善行的总人口致谢方、祝福在,这种感谢常常是冷冷清清的,但是她从不得至泥土里!我这么想,它让阳光发现了,阳光将这些无声之感谢带至了行善者的头上。若是以一段时间中漫天国民还代表了上下一心的谢谢,那么感谢便会变成一羁绊花像一发流星似地取到善行者的坟上。我看正在流星坠落,特别是在新年夜,我真正来这样一栽兴致,去搜寻一搜寻这感谢之花束是捐给谁的。不久前发出同等粒流星在西南方坠落:‘一栽千百周的祝福感谢!’这同样扭其赢得于哪个呢!它自然是得于,我眷恋,佛伦斯堡土地石崖上⑾,那里丹麦国旗飘在施莱帕格瑞尔⑿的,在莱瑟⒀及战友的坟上。有一样颗落于国家的心;它赢得至找寻渝,落于霍尔贝⒁的棺材上,是当时年许许多多丁对他的谢谢,对令人心情愉快的喜剧的感谢!
  “知道发生颗流星将获于咱们的坟上,这个想法是死了不起的,也是使人头赏心悦目的。只是现在还没流星落至本人之坟上,没有同丝阳光被自身带来感谢,这里没有啊值得感谢的!我还不曾赢得上光鞋油呢,”奥勒说道,“我当下一辈子的吩咐只能得到用油脂调的黑色涂料。”第二糟糕做客
  新年那天,我爬上了塔顶。奥勒说了当新旧交替,也就算是外说之过年的时刻,左一杯右一杯子碰杯干杯的转业。于是我听见了他说的酒杯的故事,含义甚大。
  “除夕夜里,时钟敲响了十二生,大家都站起就于桌旁,手里拿在倒满了酒的海,为新春佳节祝酒。有人手将在白开始了初的同一年,对于贪杯的食指来说,这反是独好起来!有人以上床睡觉开始新的一致年,这对疲劳的人头的话是独好起来!睡眠在同一年被出很重要的来意,对酒杯也同等。你懂,酒杯里还产生几什么为?”他问道。“是呀,里面有正常、愉快和狂欢极乐!里面来难过和极的背运!在自身毕竟酒杯的当儿,我自也不怕终于了不同的人生里的流。
  “您看,第一就白,那是常规的酒杯!里面长在健康之草拟,把这起插在屋梁上,到年末的时节,您尽管得以以在正规的遮光棚之下了。
  “要是你将起第二不过白——!是的,从内部竟出同样独自鸟,它天真无邪欢快地啾啾唱着,于是人们倾听着,说不定还和方它唱:生活是美好的!我们不用垂头丧气!勇敢前进!“从第三只白里飞来一个丰富了翅膀的略物。还未能够如他啊小天使,因为他的经是多少精灵⒂的,思想也是略聪的,倒不以人寻找开心,只是逗逗乐而已;他爬至耳朵的末尾,给咱们叙头有趣之事⒃,他以咱们的心中房睡下,使那儿变暖,于是我们就欣然起来,成了别的头脑的判断力认定的好头脑。“在第四不过白中从不草,没有鸟也没大孩子,里面是标志理智的一致道思想长划,人们永远也未可知跳这道思想长划。
  “要是用起了第五一味杯子,那尔将要为自己只要哭泣了,由衷地高兴激动,或者其来另外的响声;从酒杯里嘭地跳出个狂欢王子,能说会道,放荡不羁!他拿您拉上,你忘记了协调的严肃,如果您生尊严的语句!比由你当忘记与内需忘记的东西来,你忘记了再次多之物。到处都是欢歌漫舞一切开喧嚣;戴在面具的人拿你拉达,魔鬼的幼女,穿在丝绒、绸缎,头发散落开,体态美丽,朝你活动来;挣脱掉吧,要是你能够的言语!
  “第六只杯子!——是的,在里撒旦⒄本人以在,一位通过正考究,能说会道,有吸引力,令人极为舒服的有些身材男人,他煞是询问您,认为你说之一切都是对的,完全就是是您的描绘!他提着灯陪伴你失去他的老伴。有同等段子有关一个贤人的古旧传说,这员哲人须从七种植巨罪⒅中选取同一种,他选了酗酒,他当那是无限薄的,在酗酒中他却将其余六栽罪恶全都犯了。人跟魔鬼掺混着血,那就是那么第六单杯子,于是我们体内就来尽坏种萌芽;每个坏种都可以地长,像圣经里之芥菜子一样⒆,长成了树木,笼罩了上上下下社会风气。它们中的大部份只好走向熔炉,被重新铸造过。
  “这虽是白的故事!”守塔人奥勒说道,“用上只鞋油或油脂调的黑色涂料都得摆出!我点儿种植都用于讲她。”
  这虽是指向奥勒的次糟糕看,你想放又多之故事之说话,那么要继续看下去。
  题注丹麦的礼拜堂塔顶都来贴近塔人镇守,他们的天职是考察是否发火灾。如以濒海则在意海上是否发生船舶到来或发啊奇怪。
  ①阿玛厄是哥本哈根市属的一个小岛。这里说的是一个丹麦民间故事。参见《好情绪》
  注2。
  ②、③丹麦习以为常,仲夏夕(夏至的那么同样上的夜晚)大家只要拿爱妻不用的破损打扫掉,一个域的人头将可发热的事物堆在一块放火烧掉。这种习惯包含着同样栽信仰,说这样一来,女巫便叫逮走。女巫是跨上在扫帚飞去布洛克斯毕耶尔的。
  ④丹麦院校的记分措施。
  ⑤丹麦起卖彩票的惯。昔日于抽彩时,竖一干净杆子,上面悬挂在那些彩奖。
  ⑥丹麦幼儿游乐。   ⑦见《一年之故事》注1。
  ⑧表现《没有写的画册》注18。   ⑨即哥本哈根所当的锡兰岛。
  ⑩见《沼泽王的女》注12。
  ⑾佛伦斯堡初教堂。1850年7月25日丹麦跟普鲁士在伊斯台兹有交火。丹麦的牺牲者都挂在佛伦斯堡新教堂的坟园里。⑿丹麦陆军次师指挥官,领导了1850年7月25日丹麦军对普鲁士打仗,在征中阵亡。
  ⒀丹麦指挥官,安徒生母亲的挚友西格尼的崽,也是安徒生的密友,在1850年7月25日征战中阵亡。
  ⒁关于霍尔贝,请参见《丹麦人口霍尔格》注14和《小图克》注11至14。1858年与1859年的交(安徒生写这篇童话的那么一段时间),丹麦为霍尔贝举行了相思他生175周年的活动。
  ⒂关于小精灵请参考《旅伴》注1。这里指酒喝差不多了,令人晕头晕脑。
  ⒃爬至耳朵背后说悄悄话指催人说假话。   ⒄基督教里称魔鬼为撒旦。
  ⒅见《一个故事》注1及2。
  ⒆圣经新约《马太福音》第13段耶稣对信徒用点比喻天国的深邃。在31句,耶稣将西方比作一发芥菜种子,后来长大大树。

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