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曹文轩《草房子》阅读分享:

一月 17th, 2019  |  名人传记

《阅读是一种具有美感的人生情势》

       
油麻地小学里一间又一间草房子,那些草房子不仅仅烙下师生的学习和生活,还有不是全校成员的秦大外婆身影,以及秦大外祖母的鸡鸭鹅。一幕幕的酸甜苦辣咸的故事在草房子里好好表演。《草房子》的活着意味深远,接地气,草房子里的主人们依次形象生动有趣,草房子里生产的动植物灵性极好。草房子里的学习者们生活是那般地自然如此地原始确又是这样地丰硕多彩。这样的生活放在明天一度是一种回顾了,是现在学生们自愧不如的活着了。当今的学习者们在大厦里间哪能嗅着干净的花草树木的菲菲还夹杂着鸡鸭鹅的寓意一起读书。草房子里的活着对前日一度劳燕分飞。

作者/曹文轩

用作人,修炼的要紧艺术便是阅读。

我一直

确信,阅读不仅是一种表现,依旧一种人生情势。阅读是对一种生活方法、人生格局的认同。阅读与不阅读,区别出二种截然不同的生活格局或人生情势。这中间是一道屏障、一道鸿沟,两边是一点一滴不同等的面貌。一面草长莺飞,繁花似锦,一面则是一望无际的、令人窒息的荒凉和落寞。

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一种人以为:人既是作为人,存在着就无法不阅读。人并不只是一个酒囊饭袋——肢体的加强、强壮与满意,只需五谷与酒肉,但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂的人体。这种可以走路、可以叫嚣、能够斗殴与杀害的血肉之躯,尽管勉强算作人,也只是开局意义上的人。关于人的意义,早已不是生物学意义上的——生物学意义上的人便是:两腿直立行走的动物。

当代,人的概念应该是:一种追求精神并从精神上拿到愉悦的动物——世界上绝无仅有的这种动物,叫人。这种动物是内需修炼的,而修炼的重要情势——或者说是紧要渠道,便是对书籍的阅读。

明知阅读的意义,却又被享乐诱惑不去亲近书,就是明知故犯的犯罪。

另一种

人认为——其实,他们并从未所谓的“认为”,他们不读书,甚至并不是因为他俩对阅读持有否定的千姿百态,他们不读书,只是因为她俩浑浑噩噩,连天下有无阅读这一行为都未放在心上思索。

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即使书籍堆成山耸立在她们面前,他们也不容许考虑一下:它们是咋样?它们与我们的人生与生存有何关系?吸引这个人的只是物质与钱财,再有便是丰裕多彩的游戏,比如麻将,比如卡拉OK。

关于这一个显然清楚阅读的意思却又禁不住被此类享乐诱惑而不去接近图书的人,则更进一步充足。因为这是一种积极放任的腐败,甚至可以说:这是一种明知故犯的违法乱纪。

翻阅,向着精神殿堂,拾级而上。

古人

对读书很专注,就算读书人在社会上地点不高,但阅读与知识分子是五遍事。看不起读书人,但却看得起读书。于是留下了累累早出晚归读书的故事。如“萤入疏囊”,如“雪映窗纱”,如“凿壁偷光”,还有“头悬梁,锥刺骨”之类,等等。可是古人对读书的功利,认识似乎并不很深远。在一些高雅之士这里,也有“读书能够修身养性”的认识,但在形似人眼里,读书的目的也就只剩余一个功利:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。

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因此,过去一般读书人,总不在一个较高的地步。虽也努力,但读来读去,依旧脱不去俗气。很少有阅读的痛快,更少有到达人生审美境界的如痴如醉。他们没有看见一个动感的佛殿,没有看到那书原是一流顶尖的台阶,读书则是拾级而上,往这下面的佛殿里去的。

书读多了,可收获一种比身材、颜值贵重得多的“书卷气”。

读书人

与不读书人就是不同等,这从气质上便可观看。读书人的仪态是由连绵不断的翻阅潜移默化养成的。有些人,就造物主成立了他们这个毛坯而言,是绝不魅力的,甚至足以说很不系数的。但是,读书生涯甚至使他们由内到外获得了后来。依旧仍然过去的个子与面孔,却有了一种比身材、面孔贵重得多的叫“气质”的东西。

自身认识的有的文人墨客,当她们安坐在藤椅里向您温柔地叙事或辩论,当他们站在讲台上不卑不亢不骄不躁地叙述他们的发现,当她们在餐桌上很自由地诙谐了弹指间,你就会觉得这多少个先生真是很有神采,使您对前方的这多少个形象过目不忘,永记心中。

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有时候我会想:假诺这么些先生不是先生又将咋样?我且不说他们的心里因精神缺失会陷入平庸与无聊,就说其表,大概也是很难令人捧场的。此时,我就会奇怪读书的先天努力,它仍是可以将一个外部平淡无奇甚至偏下的人变得如此富有魅力,使你以为她们的奕奕神采,好不令人向往。此时,你就会真正了解“书卷气”的可爱之处。

翻阅,是一种具有美感的人生情势。

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